愿做浊世种莲人

净土宗，又名莲宗。据说，往生到西方极乐世界的众生，无论男子还是女人，不从母亲的体内降生，而是从七宝池中的莲花中出世。这使我们想起幼时看过的动画片－－《哪吒闹海》，小哪吒也是从莲花中来到世间，听起来好象有点神奇，不可思议。

喜欢莲花，或许和自己选择净土法门有关。

那天，在网上看到一些莲花的照片，突然动个念头，要找个地方看莲花。风花雪月，与古佛青灯的僧侣应该距离很远。和尚看花，在一般人眼中有点怪怪的， 也许会被认为六根不净。记得上个世纪，那个颇有争议的和尚和几个友人在一个春天，来到游人如织的江南赏梅之时，也遭到不少眼光的冲击。

师兄在无锡，早就邀请去看看，一直没抽出时间。那天，他电话中提到那里有个蠡园，是欣赏荷花的好去处，当即表示不日过去。

周末，风很大，夹着细雨，有点清凉。暑天有这么好的日子，实属难得。车在太湖边的江南兰苑停下，师兄迎了上来。看上去，他依旧那么精神，虽然经常忙着接待。但并不象我，不堪重负，皮包骨头瘸腿僧。

兰苑是一个十分精致的小园林，里面种植了各种各样的兰草上百种。人工挖掘的池塘里，点缀了一些睡莲，青黄赤白，竟相开放。竹林深处，几张石桌凳，坐 在上面喝茶，仿佛有种隔世的滋味。师兄带着学生去看兰草，之前我来过几次，没有去。一个人坐在竹林下的池塘边看风景，夏蝉间歇地鸣叫，风不时带来一丝凉 意，不经意间口里念起了大悲咒“南无喝那达逻多那夜耶……”

游人不多，四周寂静，这种感受很久没有了，一种来自内心深处的寂寞。

“为僧只合居山谷，国土宴中甚不宜。”祖师们说的很对，僧人大多喜欢山水。春花秋月，夏风冬雪，万古长空，一朝风月。

广福寺是座小庙，距离兰苑步行约7、8分钟可达，沿途是片茂密的竹林。寺院规模不大，历史也不到百年，可是地理位置优越，紧挨太湖。得天独厚的条件，对于清修的僧侣来讲，不谛是个养道之所。近代高僧慈航、演培、茗山等人曾在此开坛弘法，化导一时。

寺院距万浪桥约半里路，桥建在太湖上，正对着三山岛，水天一色。人站在延伸至湖中的栈桥的尽头，很容易找到一种感觉，一种无法回头的感受。浪与风夹 裹在一起，打在身上和脸上。令我想起空海大师的一句名言“不要阻止风，应将此身化做风；不要阻止雨，应将此身化做雨。”丰子恺先生也说过，“躲避风雨最好 的方式就是到风雨中去。”大乘菩萨道的精神何尝不是如此，直面烦恼，解决烦恼，放下小我个人的得失，成就无我的大道。

据说，范蠡在辅佐越王战胜夫差后，舍弃优厚的权位。带着美女西施泛舟蠡湖，过着普通百姓的生活，由于他善于经营，很快财源滚滚。他为人厚道，乐善好施，不吝惜钱财，所以生意越来越好。在他死后，后人甚至将他奉为财神，尊称陶朱公，也是对他善于理财的承认。财富从布施中得，早年中国百姓基本上能够接纳这一观点。

今天的蠡湖有120余亩，其中水面占五分之二，湖中种植了许多荷花，色彩不一。宛如《弥陀经》上说：“池中莲花大如车轮，青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光。”

站在桥上，看着桥下的一池盛开的荷叶，谁能想到它们竟会成长于鄙湿的淤泥中。修行同样如此，菩萨的万德庄严之果不是从天上掉下来，而是在浊恶的世间、于救度烦恼的众生中成就。

菩萨就是五浊恶世的种莲人，就是要将三毒的火焰化为清净的红莲。

朋友，为了你自己和你的家人，你愿意做这样的人吗？

原文来自：fo.ifeng.com/juewu/putiyiye/detail_2012_08/02/16492494_0.shtml